民间亲人亡故后都有“做七”的风俗,七在丧俗中的尊贵因何而来

在古代的葬礼上,数字“7”也很神秘。到目前为止,在他们的亲人去世后,人们已经习惯了“制造七个”。所谓的“做七”意味着在人死后,从第7天起,亲属将每7天支付一次追悼会,前后7次,“7,749天”将结束。

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根据民间传说的解释,这与轮回传说有关。根据迷信,人们将在死后7天转世,并将每7天出生一次。到期后,他们将重生,所以死后第7天将是死者建立的精神席位。如果你在第一段时间后没有机会,你必须等待另一段时间。这样,第7期是有限的,49天之后,精神被消除了。还有一种迷信的说法是,在去死灵魂的坟墓的途中有多层检查站,并且每7天通过一次通行证。要为死者“做七”,就要保护它顺利抵达黑社会,避免成为鬼魂。在第5个“七天”中,死者受影响最大,因此他们是“做5月7日”最盛大的人。

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从“七点”的葬礼中可以看出,这里的数字“7”充满了悲伤,“人类日”和“齐熙”中与“7”号相关的“生活”和节日气氛是恰好相反。

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山东省巍山县巍山岛南部出土葬图

在古代早期,葬礼中“七”的身份是非常光荣的。《礼记王制》有这样一句话:“皇帝七天大,第七个被埋葬”,其他人死后不能使用这个礼节。为什么皇帝的葬礼规定棺材应停放7天并在7月埋葬?那时,“7”是“国王”的代表。古代的皇帝牺牲了祖先来建立“七座寺庙”,即《礼记王制》,即所谓的“皇帝的七座寺庙,三座赵山木,以及太祖和七座的寺庙”,从侧面反映出先秦皇帝对“七”的尊重。